大专毕业论文倪瓒山水画浅谈

大专毕业论文倪瓒山水画浅谈

添加时间:2008-1-15

文章导读:朱阳馆主、海岳居士、如幻居士、净名居士、沧浪漫土、曲全叟等十余个,无锡(今属江苏)人。  据有据可查史料表明,倪瓒先辈多为地主和商人,在倪瓒出生时其祖上已积累了大量的资产,《明史·倪瓒传》中记载“倪瓒字元镇,无锡人也。家雄于赀,工诗,善书画,四方名士。……”倪瓒早年丧父,由同父异母长兄倪昭奎抚养,生活较为舒适,倪
摘要:作为“元四家”之一的倪瓒,自古以来都被视为文人画家的典范,其山水画萧疏空寂、超逸脱俗,“逸笔草草,不求形似”,他对于选气的阐述以及对山水画高逸一路风格的开拓,无不显示出极大的创造性,这种绘画风格和美学思想对后世影响及其深远。

  关键词:倪瓒;山水画;笔墨;意境;影响

  一、倪瓒生平经历

  倪瓒(1301-1374),初名珽,字元镇、玄英,号云林,又署云林居士、云林子等,别号有朱阳馆主、海岳居士、如幻居士、净名居士、沧浪漫土、曲全叟等十余个,无锡(今属江苏)人。

  据有据可查史料表明,倪瓒先辈多为地主和商人,在倪瓒出生时其祖上已积累了大量的资产,《明史·倪瓒传》中记载“倪瓒字元镇,无锡人也。家雄于赀,工诗,善书画,四方名士。……”倪瓒早年丧父,由同父异母长兄倪昭奎抚养,生活较为舒适,倪昭奎对倪瓒很关心,请了当时著名儒生王文友教其念书,由此倪瓒青少年时代的读书生活受到的是儒家传统教育。

  兄长倪昭奎和母亲的相继去世,是倪瓒生命里的一个转折点,缺少了亲人对家庭的照料,使得一直以来过着“闭户读书史,出门求友生”的生活的倪瓒不得不承担起持家的责任。但倪瓒不善治理家财,他只想读书研艺,谢绝一切尘世,他向往的是玄窗静禅远离世俗的生活,然而他这种清高飘逸的性格却无法适应元代的社会情况以及自身生活环境。元代是中国第一个由少数民族统治汉族的朝代,蒙古统治者取消科举制度并实行严厉的等级制度,使得汉人的社会地位及其低下,加上自然环境的恶劣,严厉官吏苛政、激烈的阶级斗争和民族斗争,大部分文人放弃了政治追求,隐逸之风大为盛行,倪瓒必定也会在其中。和大部分隐士一样,倪瓒将所有精力投入到文学与书画艺术,弃家出走隐于山林是倪瓒生命里又一个转折点,弃家后的倪瓒孤身一人,居无定所,游荡于太湖周边,虽然此时的倪瓒过着超脱尘世、自由自在的生活,但是这种远离家乡与亲人并日渐清贫的生活也让倪瓒感到孤独和寂寞,这种心境也逐渐反应到他的作品中。即便如此,他并没有对生活失去信心,反而将更多的经历投入到诗画创作中来,这一时期对倪瓒以后山水画风格的形成有着重要的影响。

  二、倪瓒山水画之文脉

  董其昌《画禅室随笔》中云:“元季诸君子画唯两派:一为董源,一为李成。……黄倪吴王四大家,皆以董巨起家……”倪云林早年依仗雄厚家产,****了大量的名画与书帖,其中就有董源的《****图》,朝夕观摩,这种幽淡空阔的意境正是倪瓒所追求的。倪瓒于1362年所作的《耕渔轩图》中可以看出,受董源影响较大,吴升评:“此卷独仿董源,墨深气厚,是翁平生雄畅作也。”倪瓒虽以董源学起,但不拘泥于一家。他家中还藏有李成、荆浩等名家山水画作品,潜心临摹数次,下了相当大的功夫。吴升评价倪瓒早年的《惠山图》云:“全仿关仝,树石设青浅色,山峰重墨皴,气深力厚,直无笔处尚有画在。”元初赵孟頫是画坛复古运动的代表人物,他的艺术实践为“元四家”山水画风的形成奠定了一定的基础,赵孟頫山水画有繁有简,四家之一的王蒙取赵氏繁密的一路,而倪瓒则取法偏简的一路。倪瓒还非常崇拜宋代米氏父子的山水画风,这种“不取工细,意似便已”的“墨戏”,给倪瓒的启迪很大。另外,倪瓒与同时代“元四家”中的王蒙、黄公望的联系很密切,互为师友,在艺术创作上相互影响很大。由此倪瓒高逸空灵、萧疏简淡的画风并不是凭空诞生的,而是建立在传统之上加上自己的革新而形成的。

  三、倪瓒山水画用笔

  对于倪云林绘画的用笔,董其昌曾评:****肿骰胗貌啾剩星嵊兄兀浼汛υ诒史ㄐ闱投!鼻旁疲骸****窒缃穑帽是岫桑锓娑啵蟊噬伲择宀潦や秩径!庇汕叭硕杂谀哞队帽实钠兰劭梢钥闯觯哞蹲骰帽实奶氐闶嵌嘤貌喾妫喔杀噬偈剩囫宀辽黉秩尽;绞髂荆旧喜挥檬秩荆民宸āH纭队萆搅舟滞贾帷肺馄湔昶涝唬骸盎ㄈ胂福跤谒尚恪S每誓恢付嘀厥宄桑肴蝗缢棵喑裎铩M粕绞牒瘢闷渥匀恢睢!蹦哞都叭擞帽剩源凑鄞澹庵直史ǖ男纬捎卸喾矫胬碛傻摹J紫仁撬甯吖掳痢⒆匀惶煺娴男愿袼跋欤非蠹虻黄浯问悄哞段涨按诩冶誓挤ㄖ蟮脑俅丛欤哞抖源郴婊鹿艽蠊し颍杂诙蕖⒕9氐惹叭擞帽试缫咽炝氛莆眨谡飧龌∩霞右源丛欤坏谌俏∈榉ㄓ帽剩哞妒榉ㄑФ酰帽噬弦桓鱿灾奶氐憔褪墙簿孔鄱俅欤庥肽哞侗史ǖ男纬墒欠植豢模坏谒氖鞘苊栊椿肪乘跋臁L剿煌诒狈剑衫骶担蕉辔∩剑缕剑侗呱绞嵊捕喙缃牵钦庋幕肪呈顾丛斐稣鄞濉D哞侗誓绺衿涫凳怯帽誓创锴橐獾男枨螅且恢中牧榈男凑眨哞蹲骰誓木柙谟凇捌降屑玖臁保谟谟幸庥胛抟庵洌谟凇靶赜谐芍瘛薄耙庠诒氏取保庵钟帽适歉叨孺凳斓谋誓家蘸托牧樽匀涣髀兜挠谢岷稀

  四、倪瓒山水画意境

  宗白华说:“中国山水画趋向简淡,然而简淡中包具无穷境界。倪云林画一树一石,千岩万壑不能过之。”观倪瓒的画,可以强烈的感受到一种幽静、阔达,没有雄伟高大的山峰,没有郁郁葱葱的树木,也不会引起读者激昂的心情,相反,他更多的体现出平淡与幽静,能把我们的视觉带入远处,一种无边无际的远,能让我们的心情变的平静。这种画面风格是倪瓒对人生的认识对自然的感悟,以他“逸笔草草,不求形似,聊以自娱”的画旨来看,他所追求的并不是客观物的形似,而是在于自身逸气的抒发。倪瓒最具代表性和创造力的是他“一河两岸”三段式的构图,近处河岸上三两枝枯树、空亭,中间留白作湖水,远处几抹小山,画面简到不能再简。垂直的树和水平的远山近坡,形成了稳定的构图,使得画面平稳和谐。鲁道夫·阿恩海姆说:“整体的结构取决于各个部分的结构。而部分的结构又依赖于整体的结构。”由此部分结构的简单有利于整体的把握。其实在这种平稳与和谐中所出现的每一处景物,每棵树每根竹都是经过选择、提炼与再创造后的对象,它们的出现都是有一定的特殊作用的,许多都是作为比兴形象出现的。倪瓒笔下的枯树都是挺拔向上、劲挺有力,比喻人的正直不屈,所画竹子笔墨简淡、细劲有力,象征人的清高和气节,而最具特殊审美意味的还是他画的空亭,亭子空无一人,来意喻画家本身
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