毕业设计论文总结浅谈女画家周思聪的美术创作

毕业设计论文总结浅谈女画家周思聪的美术创作

添加时间:2008-5-11

文章导读:藐视一切浮华虚名,憎恶一切丑恶劣行。”在周思聪的人格中,既可以看到儒家的进取入世、仁义善良、尊师重道,又可以看到道家的向往自由、崇尚简朴的浪漫情怀,以及佛家的慈悲为怀、宽容大度的佛心。也正如此,才使她比一般人更关注社会,关注人生。甚至有位学生想写怀念她的文章却无勇气,怕写不好玷污了她圣洁的心灵。这正是她那人
摘要:本论文主要论述了中国女性画家中德艺双馨的出色代表周思聪,她是20世纪后期中生代里最优秀的画家之一,她的绘画,突出反映了新时期中国画进展的一个重要形态。本论文描述了她的生平经历及其在不同时期所创作的具有不同时代风格的绘画作品,这些作品体现出她对时代、对生活、对他人的关爱,是与她强烈的忧患意识相辅相成的,这些画是血的结晶、情的吐露,其画其人都将让我们铭记在心,也是我们所要学习的。

  关键词:女性画家;周思聪;绘画创作

  一、周思聪的生平及其艺术心语

  德国神学家E.云格尔曾说过:“我们在生之中收到死地围困”,然而,“死”却“使已经度过的生永恒”。周思聪是美术界非常有魅力的女艺术家,尽管只活了50岁,但却给后人们留下了极其丰富的艺术财富。她走得如此匆忙和突然,这么些年以来,大家只知道她忍受着病痛的折磨,却未曾想到过会如此悄然离世,留给了我们那么多的惋惜和遗憾。然而这位伟大的艺术家生命的终结并不意味着她的艺术作品在人们心间的影响离去,回望她一生走过的路,反观她在艺术上所完成的业绩,我们依然可以说:是完整的艺术,完整地人格,完整的人生。

  在中国美术界,周思聪几乎受到所有了解她的人的爱戴和尊重。周思聪做人宽容,平和,善良,有爱心,喜欢平平淡淡真真实实的生活,她总能看到别人的优点,却以来羞于谈论自己,对自己总是轻描淡写,简单化,幸运化。做事做人处处为别人着想,却以不索取。其实在她轻描淡写的人生背后,在她一再被认定为“幸运”的背后,是她默默地承受了比别人更多的痛苦,这不单是在身心方面,更多的是来自对人类命运的深切同情和关注。

  “她俊美而优雅,却不失软弱。”这是大周思聪二十多岁的前辈茴家郁风得知她的离去,写文章对她的“追思”。“她具有一个艺术家的好素质:热情、执着追求、勤奋宽大和精确。同时以做人方面来看,她默默奉献,谦逊待人,热爱生她养她的国土人民和艺术传统,藐视一切浮华虚名,憎恶一切丑恶劣行。”在周思聪的人格中,既可以看到儒家的进取入世、仁义善良、尊师重道,又可以看到道家的向往自由、崇尚简朴的浪漫情怀,以及佛家的慈悲为怀、宽容大度的佛心。也正如此,才使她比一般人更关注社会,关注人生。甚至有位学生想写怀念她的文章却无勇气,怕写不好玷污了她圣洁的心灵。这正是她那人格中瑰丽灿烂的另一面。她把一切看得很淡,她柔如弱水,淡似清风,无欲无求,她面对众生苦难,淋漓挥洒慷慨悲歌,满腔热血浑身正气,真是灿烂之极。今天的“平淡”,正是往日“灿烂”的复归与“灿烂”的升华。她是一位极富社会责任感的画家,这种责任感不是外界强加于她的,而是她自觉地承担起来的。她的这种对时代、对生活、对他人的关爱,是与她强烈的忧患意识相辅相成的,故而她的画是血的结晶、情的吐露。

  她用自己的一生来致力于女性艺术的创作才使得中国的女性艺术家的艺术创蓬勃进展。

  二、周思聪的美术创作及其艺术特点

  70年代,她的作品《清洁工人的怀念》(与其夫卢沉合作)充满人情味地将这种人与人之间的美好感情通过总理对一个清洁工人的感激体现出来。而《人民与总理》(图1)将是这一主题再次以一种“交响乐”的形式进行的重奏。这一时期的作品中表达的是她对美好人性的憧憬与人生的理想。她具有严格的造型基础和对“形”的特殊敏感,能在“形”的束缚中体现笔墨的特有韵味和自身价值。这个期间的作品在很大程度上完美的将笔墨与造型相结合。

  

  自80年代起,她的画风又有了变化,原有的歌颂方式已经变成了充满人生苦难的悲剧主题。周思聪喜欢悲剧,她天性中就有一种悲剧意识。在本该无忧无虑的少年时代,就曾被珂勒惠支的艺术震撼,也为丸木夫妇的《原爆图》中所体现出来的那种人类悲惨命运而颤抖。为了在作品中引入西方现代艺术的体现形式,同时对笔墨加以提炼和强化,使之更为精练,并富有意趣。她要在平凡的人物中开掘更深沉的精神内蕴。在写实手法中参以不拘于写实的因素,为此也大胆地向国外艺术寻找他山之石,有所借鉴,有所吸收。80年代初,她创作的《矿工图》,体现了这种努力。

  《矿工图》是一组以日军奴役下的矿工生活为题材,其描绘了被压迫、被欺凌者的艰辛与痛苦,以而揭露人类社会中那非人道、反人性的一面。体现这一悲剧主题,是她心中的渴望,经历了灾难性的十年浩劫之后,对人生境遇的种种感受已及心理上遭受的种种创痛,更凝聚为一种蓄势待发的创作冲动。由此,《矿工图》便不但是在体现一个特定时代的矿工生活,而是在体现任何一个人性失落时代都会有的人生境遇,这是一种时代的心理体验。那众多被压抑、被扭曲的形象,向我们展示的是一个民族的存活状态,一个民族的苦难。《矿工图》一共完成了四幅,前后风格并不一致,最早的一幅《同胞、汉奸和狗》(图2)(与卢沉合作)相比较较写实,之后创作的《遗孤》与《王道乐土》,是以较细的线造型,大面积的浓淡墨皴染,并做了时空上的任意分割和并置。《人间地狱》(图3)中,线的造型几乎全部变为了块面造型,人物更加的扭曲和变形。周思聪认为那种用分割画面,形象重叠图式体现时间与空间的手法,是她当时心情和感觉的最好体现。1984年,在山东的一次讲学中她说:在辽源煤矿看到的“美的形象”以及白骨、死难者和幸存者……用那种流畅的笔、轻松的笔是无法体现的。这感受要求我转变体现手法:变形。她还谈到:“变形是一种语言,写实也是一种语言,不见得有高低之分。”“不能用技艺画画,而是要用感情画画,有这一条,无论你体现形式如何,抽象、变形,都是感情决定的,取决于感受。”“夸张变形,无非是为了更充分体现感情,扩大意境……”在此之前,她偏重描绘再现,情感强烈而单纯;在此之后,她偏重抒发体现,情感内敛而复杂。

  

  为了画出更符合本真的艺术风采,她进一步以矿区走上凉山,以理解饱经沧桑的老矿工、铭记民族的苦难,走向与边疆彝族妇女,她一扫过去那种歌颂少数民族新生活,载歌载舞的欢乐场景,第一次把体现少数民族以“人”的层次进展到“人性”的深度,体现彝族少女那纯朴而原始的人性之美。

  通过彝女的平凡生涯来吟味生活,体现平凡安静中的内美,她创作的大凉山彝族妇女系列中,妇女总背着沉重的包
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